相传地藏，也就是人们口中常说的[爷]，他的母亲去世之后来到了阴曹地府，被关在里少不了受十八层的那种，地藏是个十分之孝顺的儿子，看到母亲心中实在不忍，在七月十五这天竟然恂私情，
让偷偷的把牢门打他母亲出来，谁知这一开门不要紧，中的们也都蜂拥而出跑到为害百姓，所以就有了;七月半，鬼乱窜之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为中元节。
每年农历七月中，便会打开鬼门，放出饿鬼，出来寻找食物。为了让二界的人鬼都平安，便在每年七月除了行“普渡”礼外，还在旁多烧些冥纸，以广结冥福。人们认为，为这些鬼魂举行“普渡”礼，一方面可以使他们早日脱离之苦，另一方面希望他们不再活人。所以。由于这样的普渡含有平安的意味，所以民间除了在七月十五中元节用丰盛的祭品祭拜各方“好兄弟”外，也请戏班演戏酬神，并大开流水席宴宾客。
佛教这一天为盂兰盆会的日子，内容也是为亡灵，盂兰本意是解放倒悬，来自目莲救母的故事。盂兰盆是印度梵语。“倒悬”的意思。
关于“盂兰节”的起源，有着以下一个典故，相传佛祖释迦牟尼时，收了十位徒儿，其中一位名叫目犍连的者，在得道之前父母已死，由于目犍连很挂念死去的母亲，就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况，原来他们已变成饿鬼，吃的、饮的都没有，境况堪怜。
目犍连看了后觉得很心痛，于是就运用，将一些饭菜拿给母亲吃，可惜饭菜一送到口边，就立即化为火焰，目犍连看到这种情境后非常心痛，就将这个情况告诉释迦牟尼，佛祖教训他说，他的母亲时，种下了不少的，所以死后就饿鬼道中，，这孽障不是他一人能够化解的，必须集合众人的力量，于是目莲就连同一众高僧，举行大型的祭拜仪式，以超渡一众的亡魂。七月十五日是结夏安居的最後一日，法善金木水火土查询表充满，在这一天，盆罗百味，供巷僧众，功德，可以凭此慈悲心，救渡其亡母。目莲遵佛旨意，于七月十五用盂兰盆盛珍果素斋其母，其母亲终得食物。
后来，这个传说一直流传后世，逐渐形成一种民间习俗，每年到了农历七月中，人们都会焚香烧衣，拜祭由地府出来的饿鬼，以化解其怨气，不至于遗害，久而久之，就有了盂兰节这一节日。
本来这个节日与中国的中元没有关系，但刚好中国本土教的中元节也在这一天。所以七月半和孟兰节，可以说是、与佛教的融合。
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