布依族拥有自己独特的民族文化和风俗习惯。布依族老人过世后，其子孙会为其举行丧葬，布依族俗称办哉，属蛇的今年多大这是布依族儿女向勤劳辛苦一辈子的父母表示的一种崇高的。下面记录的是丧葬仪式中的赶鬼场。赶鬼场分为买场地、请酸汤客入场、入场、赶场、敬拜酸汤客、散场、砍嘎。
布依族老人过世后，子孙按风俗习惯将为老人举行丧葬礼（俗称办哉），办哉需要请示布依族的先生算日子，这里的先生指的就是布依族族人里专门的师。选择好日子后，开始做准备工作。办丧的一切费用由过世者的儿子（孙子有能力的也可以出钱帮助）出，过世者的女儿则是负责要肉，也就是需要请姑爷家的族人一起来，在赶鬼场散场后负责杀牛吃肉。
布依族赶鬼场。早晨先去“买鬼场地”，由先生带领孝子去“买”，买完地后要请酸汤客先入鬼场地就坐，然后孝子媳妇儿孙们开始入场，马郎客要拿着赶场需要用的东西跟着入场。男的穿孝衣戴孝帕，媳妇穿的是民族传统服装，女儿孙女穿白群。赶场时，死者的儿子在前，后按辈分年龄大小顺序排，女的走在男的后面，排序也按辈分和年龄大小排。
赶场根据家谱训条来，有的布依族按正三圈反三圈的赶法，有的按正六圈反六圈的赶法。不管按什么赶法，赶完正圈的时候都要敬拜酸汤客，感谢他们来吊丧，更是为了感谢有这个娘家才会有这孝子一家人。
散场后，女的回家哭丧，因为马上死者就要出丧去落土为安了，这是最后一次怀恋老人的机会了。男的帮助马郎客家把黄牛放倒在地才能散场。接着就是砍嘎了，又马郎客操作，杀的牛全部归马郎客所有，他们会架起锅煮牛肉吃。
在办哉的过程中，家族人会全力帮助，出米出钱帮助买菜等等。这种古老的丧葬礼俗内容丰富，整个过程表达出布依族的尊老爱幼、和平团结、勤劳智慧、热情好客。