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钱学森之问”是一道艰深的命题吗?

※发布时间:2016-12-10 10:21:08   ※发布作者:小编   ※出自何处: 

  摘要:从一所中学的校训看“卓越人才的素养和责任”

  一、一所中学的校训:“弘扬诚勇,追求卓越”

  “弘扬诚勇,追求卓越”——是我所就职学校的校训。这所学校是吴玉章、张澜创办的。

  对于这所学校的每一位师生来讲,这是一句耳熟能详的话。它出现在校园的角角落落,它是我们的“圣经”,我们满怀尊崇。

  但我们似乎也只把它视为一句大气的标语、一句给力的口号。或许因为司空见惯,我们没有认真思考这句话,似乎也没有付诸实际行动。从学校方面来看,一直以此为校训,一方面确实是发自内心的尊崇,另一面更多的可能停留在名人效应——就像这句话的字体是拓印自启功的书法作品。

  我们习惯性地把这句话的前后两部分理解成并列关系:我们要弘扬诚勇,我们要追求卓越!

  某一天,再一次面对这句熟视无睹的话,我恍然醒悟,这句话说的应该是:我们的目标是追求卓越,而要实现这一目标,我们必须弘扬诚勇!

  “诚者,物之始终,不诚无物。”“知者不惑,勇者不惧。”张澜、吴玉章等先贤,当初筚路蓝缕创办经营这所学校时,他们首先想到的一定是办学的目标,那就是培养“卓越”人才。然而卓越人才最基本最重要的素质是什么呢?怎样才能造就卓越人才呢?他们一定也想到了诸如勤奋、求实、博学、创新之类的。但他们想过去想过来,反复思考权衡,在众多的素质中,他们选择了“诚勇”。他们认为不“弘扬诚勇”,无以“追求卓越”。

  先贤用这句话告诉我们:诚勇,是卓越的前提,是卓越人才最基本的素质。

  二、不诚勇无以谈卓越。

  诚勇的人唯实唯真理,不唯书不唯上;他们不欺人,他们不自欺。

  他们单纯真诚坦诚。他们唯有一腔对真理对学问对科研对艺术最朴素的虔诚。

  努力学习可能是为了找好工作升官发财;也可能是为“中华民族的伟大复兴”。但是说为民族的伟大复兴而读书,可能是假的,也可能是真的。在一个说谎成风的环境里说出努力学习是为了升官发财的话的人,可谓诚实勇敢的。但是这样的人注定成不了卓越人才。一心想着升官发财却冠冕堂皇地宣称“为中国崛起而读书”,这样的人也是注定成不了卓越人才的。

  诚勇的人有责任感,能担当,甚至付出生命的代价,也在所不惜。

  诚实是需要勇敢的。虽然我们知道是怎么回事情,但是我们不敢说出来,甚至唯唯诺诺,久而久之,我们就会养成一种奴性。别人指鹿为马,我们也指鹿为马,别人说亩产1万斤,我们也说亩产1万斤。我们左右逢源,我们八面玲珑;或者仅是为了保命而已。我们倒是成为“人精”了或保住小命了;但人格已死,何谈卓越?

  达斯科里、布鲁诺,都被活活烧死,康帕内拉被长期打入死牢……所有这些,都没有成为前车之鉴,都不影响伽利略成为哥白尼学说的坚定拥趸。在伽利略看来,科学家的良心就是追随真理。弥留之际,他重复着这样一句话:“追求科学需要特殊的勇气。”

  诚勇意味着听从内心的呼唤听从真理的召唤。在权势面前奴颜媚骨卑躬屈膝的人在人格上已经倒下了,注定在思想上也倒下了,只能成为卓越的奴才。对科学的热爱,对真理的追求,对天下国家的担当,已让位于一己私利或身家性命,还何谈卓越?须知卓是高出周围,所谓卓尔不群、卓然独立,不是蝇营狗苟,追腥逐臭,泯然众人。

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